Makna Tauhid Asma wa Sifat
A. Pengertian Tauhid Asma wa Sifat
Tauhid Asma wa Sifat adalah mengesaka Alloh Azza wa Jalla dengan
nama-nama dan sifat-sifatNya sebagaimana yang di sebutkan di dalam
Alqur’an dan Sunnah Rasululloh menurut apa yang pantas bagi Alloh, tanpa
ta’wil , ta’thil, takyif dan tamtsil. Alloh berfirman :
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
“Tidak ada sesuatu apapun yang serupa dengan Dia, dan Dia Maha Mendengar dan Maha Melihat”. ( Asy-Syura : 11)
Dalam ayat ini Alloh menafikan adanya sesuatu yang menyerupai-Nya dan
Dia menetapkan bahwa Dia adalah Maha Mendengar dan maha Melihat. Maka
Dia diberi nama dan disifati dengan nama dan sifat yang Dia berikan
untuk diri-Nya dan dengan nama dan sifat yang di sampaikan oleh
Rasul-Nya. Al-qur’an dan As-Sunnnah dalam hal ini tidak boleh di
langgar, karena tidak seorang pun yang lebih mengetahui Allah daripada
Allah sendiri, dan tidak ada sesudah Allah yang lebih mengetahui Allah
daripada Rasulullah.
Siapa yang mengingkari nama-nama Allah dan sifat-sifat-Nya atau
menamakan Allah dan menyifati-Nya dengan nama-nama dan sifat-sifat
makhluk-Nya atau menta’wilkan dari maknanya yang benar, maka dia telah
berbicara tentang Allah tanpa ilmu dan berdusta terhadap Allah dan
Rasul-Nya. Allah berfirman :
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلىَ اللهِ كَذِبًا
“Siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang mengada-ngadakan kebohongan terhadap Allah”. (Al-Kahf: 15)
Dalam tafsir As-Sa’adi disebutkan bahwa tidak ada kebohongan yang
paling besar, tidak ada dusta yang paling besar selain berdusta terhadap
Allah Azza wa Jalla. (Tafsir As-Sa’di)
B. Ayat-ayat tentang Asmaul Husna dan maknyanya
Ayat-ayat yang berbicara tentang Asmaul Husna terdapat pada empat tempat dalam Al-qur’an :
- Pada surat Al-A’raf: 180
وَلِلّهِ أَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوْاهُ بِهَا
“Dan Allah memiliki nama-nama terbaik maka memohonlah dengan-Nya”. (Al-A’raf: 180)
- Pada surat Al-Isra’: 110
قُلِ ادْعُواللهُ أَوِ دْعُوا الرَّحْمَانُ أَيَّاَمَّاَ تَدْعُوْا فَلَهُ الْأسْمَاءُ الْحُسْنَى
“Katakanlah(Muhammad) “Serulah Allah atau Serulah Ar-Rahman
dengan nama yang mana saja kamu dapat menyeru, karena Dia mempunyai
nama-nama terbaik”. (Al-Isra: 110)
- Pada surat Toha: 8
اللهُ لاَاِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى
“(Dialah) Allah, tidak ada Tuhan kecuali Dia, yang memiliki nama-nama terbaik”. (Toha: 8)
- Pada surat Al-Hasyr: 24
هُوَاللّهُ الْخَالِقُ الْبَارِءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءً الْحُسْنَى
“Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Dia memilki nama-nama terbaik”. (Al-Hasyr: 24)
Kata husna pada ayat-ayat tersebut adalah yang utama atas apa-apa
yang baik. Makna umum dari ayat-ayat diatas yakni Allah memiliki
nama-nama paling indah, mulia, dan memiliki makna-makna yang agung yang
tidak serupa dengan makhluk-Nya.(Mu’taqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah fii Asma wa Sifat)
Sumber: Tafsir As Sa’adi
Mu’taqidah Ahlus Sunnah wal Jama’ah fii Asma wa Sifat
